الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

336

تنقيح المقال في علم الرجال

والحاوي « 1 » . . وغيرها « 2 » . بل وثاقته من المسلّمات .

--> ( 1 ) حاوي الأقوال 1 / 243 برقم 128 [ المخطوط : 40 برقم ( 126 ) ] . ( 2 ) لم يختلف في وثاقته أحد من دون غمز فيه ، فقد وثقه بالإضافة إلى من تقدمت الإشارة إليهم جمع منهم : الشيخ الحر في رجاله المخطوط : 14 من نسختنا ، وكذا في أمل الآمل 2 / 55 برقم 143 ، والتفريشي في نقد الرجال : 73 برقم 69 [ المحققة 1 / 356 برقم ( 1005 ) ] ، والقهپائي في مجمع الرجال 2 / 37 ، والشيخ المحقّق طه نجف في إتقان المقال : 34 ، ومثله في توضيح الاشتباه : 95 برقم 388 ، وروح الجوامع المخطوط : 301 من نسختنا ، وتكملة الكاظمي 1 / 250 ، ومنهج المقال : 85 [ المحققة 3 / 226 برقم ( 1089 ) ] ، ومنتهى المقال : 79 [ الطبعة المحققة 2 / 267 برقم ( 581 ) ] ، والسيد ابن طاوس في الإقبال : 5 ثمّ قال : وشيخنا الثقة أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه أيّده اللّه . وذكره في ملخص المقال في قسم الصحاح ، وخاتمة مستدرك الوسائل 3 / 521 [ الطبعة المحقّقة 21 / 246 ] . . وغيرها . وقد ترجمه الصفدي في الوافي بالوفيات 11 / 151 برقم 237 ، فقال : ابن قولويه جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه أبو القاسم الشيعي السهمي . كان هذا من كبّار أئمّة الشيعة ، ومن علمائهم المشهورين بينهم ، وكان من أصحاب سعد بن عبد اللّه ، وهو شيخ الشيخ المفيد ، وقال فيه المفيد : كل ما يوصف الناس به من فقه ودين وثقة فهو فوق ذلك . وله كتب حسان ، منها : كتاب الصلاة ، وكتاب الجمعة والجماعة ، كتاب قيام الليل ، كتاب الصداق ، كتاب قسمة الزكاة ، كتاب الشهور والحوادث . . وله غير ذلك من كتب الفقه ، حمل عنه الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، وأبو جعفر محمد بن يعقوب ، وأبو الحسين يحيى بن محمد بن عبد اللّه الحسيني ، وأحمد بن عبدون ، والحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، وحيدرة بن نعيم السمرقندي ، ومحمد بن سليم الصابوني - سمع عليه الصابوني بمصر - قال الشيخ شمس الدين : وأحسبه من أهل مصر ، ذكر ابن أبي طيّ وفاته سنة ثمان وستين وثلاثمائة . وذكره الخوانساري في روضات الجنات 2 / 171 برقم 166 ، فقال : الشيخ المحدث المتقن المتبحّر الحازم أبو القاسم جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه القمي البغدادي الملقّب أحيانا ب : الصدوق - كما ذكره صاحب ( إيجاز المقال ) - ، هو من ثقات أصحابنا الإمامية ونبلائهم في الفقه والحديث ، يروي عن الشيخ أبي جعفر الكليني ، وعن أبي نفسه الراوية الجليل محمد بن قولويه الذي هو من مشايخ الكشي وخيار أصحاب سعد